La utopía de la literatura rusa en el mundo antiutópico: la búsqueda de la tierra prometida.
En la literatura de lengua rusa de principios del siglo XXI destaca la presencia de las diferentes variaciones de un motivo dominante: el viaje arquetípico del héroe se combina con la contraposición del mundo antiutópico (el principio del viaje) y el mundo utópico (que se manifiesta, sobre todo, en...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas
2021
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIUD/IEIUD/paper/view/5849 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiud&d=5849_oai |
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I28-R145-5849_oai2025-10-29 Alexandra Cheveleva Dergacheva; Universidad Alcalá de Henares Iván Martín Cerezo; <p>Universidad Autónoma de Madrid</p><p> </p> 2021-07-06 09:07:00 En la literatura de lengua rusa de principios del siglo XXI destaca la presencia de las diferentes variaciones de un motivo dominante: el viaje arquetípico del héroe se combina con la contraposición del mundo antiutópico (el principio del viaje) y el mundo utópico (que se manifiesta, sobre todo, en la dimensión microsocial y percepcional, o un mundo ficticio, “paralelo” en el caso de la ciencia ficción o el fantasy, mientras el mundo físico y el mundo macrosocial siguen siendo los mismos) como la meta existencial de los personajes. En este sentido, la idea de la utopía social se combina con la idea de la tierra prometida, por un lado, y con el final del viaje chamánico del protagonista de un monomito, el arquetipo del regalo de la bendición (según J. Campbell), por el otro. Este motivo está presente en libros modernos conocidos de diferentes géneros, como, por ejemplo, Zuleijá abre los ojos de Gusel Yájina, La penumbra cae sobre los viejos peldaños (en su traducción al español, El abuelo) de Alexander Chudakov, El Perro lobo (Volkodav) de María Semionova y muchos otros. También se puede encontrar muchas veces la misma trama narrativa en la literatura indie (samizdat) rusa, donde este tipo de libros constituye un subgénero importante del género “popadanetz” (un viaje en el tiempo o a un mundo paralelo). En el presente trabajo analizamos los orígenes y las características de este subgénero, así como las causas socio-psicológicas de su popularidad, el estado de la sociedad y las condiciones culturales que favorecen la aparición de esta clase de libros, su papel a nivel existencial y ontológico para el lector. application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIUD/IEIUD/paper/view/5849 es I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas; I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas La utopía de la literatura rusa en el mundo antiutópico: la búsqueda de la tierra prometida. Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiud&d=5849_oai |
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En la literatura de lengua rusa de principios del siglo XXI destaca la presencia de las diferentes variaciones de un motivo dominante: el viaje arquetípico del héroe se combina con la contraposición del mundo antiutópico (el principio del viaje) y el mundo utópico (que se manifiesta, sobre todo, en la dimensión microsocial y percepcional, o un mundo ficticio, “paralelo” en el caso de la ciencia ficción o el fantasy, mientras el mundo físico y el mundo macrosocial siguen siendo los mismos) como la meta existencial de los personajes. En este sentido, la idea de la utopía social se combina con la idea de la tierra prometida, por un lado, y con el final del viaje chamánico del protagonista de un monomito, el arquetipo del regalo de la bendición (según J. Campbell), por el otro. Este motivo está presente en libros modernos conocidos de diferentes géneros, como, por ejemplo, Zuleijá abre los ojos de Gusel Yájina, La penumbra cae sobre los viejos peldaños (en su traducción al español, El abuelo) de Alexander Chudakov, El Perro lobo (Volkodav) de María Semionova y muchos otros. También se puede encontrar muchas veces la misma trama narrativa en la literatura indie (samizdat) rusa, donde este tipo de libros constituye un subgénero importante del género “popadanetz” (un viaje en el tiempo o a un mundo paralelo). En el presente trabajo analizamos los orígenes y las características de este subgénero, así como las causas socio-psicológicas de su popularidad, el estado de la sociedad y las condiciones culturales que favorecen la aparición de esta clase de libros, su papel a nivel existencial y ontológico para el lector. |
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