The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence

From a topological and not only historiographic point of view, taking into account the textual hermeneutics derived from the Enneads, this paper aims to clarify that Plotinus’ thought represents the first rationally satisfactory response to the unprecedented historical irruption of the principle on...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: De Blassi, Fernando G. Martin
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
fra
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2020
Materias:
Acceso en línea:https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=patris&d=9372_oai
Aporte de:
id I28-R145-9372_oai
record_format dspace
institution Universidad de Buenos Aires
institution_str I-28
repository_str R-145
collection Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA)
language Español
fra
orig_language_str_mv spa
fra
topic diferencia absoluta
Evangelio según San Juan
sí mismo
Plotino
absolute difference
Gospel of St. John
self
Plotinus
différence absolue
évangile selon Saint Joan
moi-même
Plotin
spellingShingle diferencia absoluta
Evangelio según San Juan
sí mismo
Plotino
absolute difference
Gospel of St. John
self
Plotinus
différence absolue
évangile selon Saint Joan
moi-même
Plotin
De Blassi, Fernando G. Martin
De Blassi, Fernando G. Martin
The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
topic_facet diferencia absoluta
Evangelio según San Juan
sí mismo
Plotino
absolute difference
Gospel of St. John
self
Plotinus
différence absolue
évangile selon Saint Joan
moi-même
Plotin
description From a topological and not only historiographic point of view, taking into account the textual hermeneutics derived from the Enneads, this paper aims to clarify that Plotinus’ thought represents the first rationally satisfactory response to the unprecedented historical irruption of the principle on the absolute difference, already established by the Gospel according to Saint John. The transcendence of the One-Good shows another historical and philosophical field that no longer belongs to the Greek way of understanding the metaphysical nature of truth. In Plotinus, the truth takes the form of an operatio because it instills in the soul a love that attracts her towards infinite union. This notion of truth is closer to the contributions made after Plotinus and therefore it constitutes a solvent starting point for further theological reflection on divine transcendence and the causal dependence of the entity in the order of being. To achieve the purposes, a descriptive and analytical record is used, along with a critical reading of both the sources and the specialized bibliography.
format Artículo
publishedVersion
author De Blassi, Fernando G. Martin
De Blassi, Fernando G. Martin
author_facet De Blassi, Fernando G. Martin
De Blassi, Fernando G. Martin
author_sort De Blassi, Fernando G. Martin
title The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
title_short The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
title_full The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
title_fullStr The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
title_full_unstemmed The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence
title_sort topological connection between plotinus and the gospel of john on the metaphysics of the absolute transcendence
publisher Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
publishDate 2020
url https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=patris&d=9372_oai
work_keys_str_mv AT deblassifernandogmartin thetopologicalconnectionbetweenplotinusandthegospelofjohnonthemetaphysicsoftheabsolutetranscendence
AT deblassifernandogmartin thetopologicalconnectionbetweenplotinusandthegospelofjohnonthemetaphysicsoftheabsolutetranscendence
AT deblassifernandogmartin laliaisontopologiqueentreplotinetlevangileselonsaintjeanaproposdelametaphysiquesurlatranscendanceabsolue
AT deblassifernandogmartin laliaisontopologiqueentreplotinetlevangileselonsaintjeanaproposdelametaphysiquesurlatranscendanceabsolue
AT deblassifernandogmartin topologicalconnectionbetweenplotinusandthegospelofjohnonthemetaphysicsoftheabsolutetranscendence
AT deblassifernandogmartin topologicalconnectionbetweenplotinusandthegospelofjohnonthemetaphysicsoftheabsolutetranscendence
_version_ 1851375407203352576
spelling I28-R145-9372_oai2025-11-17 De Blassi, Fernando G. Martin De Blassi, Fernando G. Martin 2020-11-30 From a topological and not only historiographic point of view, taking into account the textual hermeneutics derived from the Enneads, this paper aims to clarify that Plotinus’ thought represents the first rationally satisfactory response to the unprecedented historical irruption of the principle on the absolute difference, already established by the Gospel according to Saint John. The transcendence of the One-Good shows another historical and philosophical field that no longer belongs to the Greek way of understanding the metaphysical nature of truth. In Plotinus, the truth takes the form of an operatio because it instills in the soul a love that attracts her towards infinite union. This notion of truth is closer to the contributions made after Plotinus and therefore it constitutes a solvent starting point for further theological reflection on divine transcendence and the causal dependence of the entity in the order of being. To achieve the purposes, a descriptive and analytical record is used, along with a critical reading of both the sources and the specialized bibliography. D’un point de vue non seulement historiographique mais encore topologique, compte tenu de l’herméneutique textuelle issue des Ennéades, ce travail cherche à montrer que la pensée de Plotin représente la première réponse rationnellement satisfaisante à l’irruption historique sans précédent du principe sur la différence absolue, déjà établi dans l’Évangile selon Saint Jean. La transcendance de l’Un-Bien met en évidence un autre domaine historique et philosophique, qui n’appartient plus à la manière grecque de comprendre la nature métaphysique de la vérité. Chez Plotin, la vérité prend la forme d’une operatio, car elle incite dans l’âme un amour qui l’attire vers l’union infinie. Cette notion de vérité est plus proche des contributions ultérieures à Plotin et constitue donc un point de départ pour une réflexion théologique plus approfondie sur la transcendance divine et la dépendance causale de l’entité à l’ordre de l’être. Pour atteindre les objectifs proposés, nous utilisons un dossier descriptif et analytique, ainsi qu’une lecture critique des sources et de la bibliographie spécialisée. D’un point de vue non seulement historiographique mais encore topologique, compte tenu de l’herméneutique textuelle issue des Ennéades, ce travail cherche à montrer que la pensée de Plotin représente la première réponse rationnellement satisfaisante à l’irruption historique sans précédent du principe sur la différence absolue, déjà établi dans l’Évangile selon Saint Jean. La transcendance de l’Un-Bien met en évidence un autre domaine historique et philosophique, qui n’appartient plus à la manière grecque de comprendre la nature métaphysique de la vérité. Chez Plotin, la vérité prend la forme d’une operatio, car elle incite dans l’âme un amour qui l’attire vers l’union infinie. Cette notion de vérité est plus proche des contributions ultérieures à Plotin et constitue donc un point de départ pour une réflexion théologique plus approfondie sur la transcendance divine et la dépendance causale de l’entité à l’ordre de l’être. Pour atteindre les objectifs proposés, nous utilisons un dossier descriptif et analytique, ainsi qu’une lecture critique des sources et de la bibliographie spécialisée. application/pdf application/pdf text/html text/html https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372 10.34096/petm.v41.n2.9372 spa fra Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372/8208 https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372/8209 https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372/8220 https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/9372/8221 Patristica et Mediævalia; Vol. 41 Núm. 2 (2020); 23-70 2683-9636 diferencia absoluta Evangelio según San Juan sí mismo Plotino absolute difference Gospel of St. John self Plotinus différence absolue évangile selon Saint Joan moi-même Plotin The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=patris&d=9372_oai