El status moral del embrión humano : búsqueda de sentido para una ética secular

El status moral del embrión humano es discutido a través de la categoría de persona. Se realiza un recorrido histórico-filosófico desde la visión racionalista hasta la filosofía de los valores y de la espiritualidad. Se confronta el actualismo de T. Engelhardt con el personalismo ontológico. Queda a...

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Autor principal: Boloniati, Norma
Formato: Artículo artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Humanidades Médicas. Unidad Académica de Bioética
Materias:
Embrión humano - Status - Persona-Actualismo - Personalismo ontológico - Ética secular
Human embryo - Status – Person – Actualism – Ontologic personalism- Secular ethics
Acceso en línea:http://www.fmv-uba.org.ar/comunidad/revistasylibrosdigitales/antropologia/Vol.%20V%20Nro.%201%20a%C3%B1o%202010/boloniati.pdf
http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=biophro&d=volV_1-2_htm
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-volV_1-2_htm2017-09-18 Embrión humano - Status - Persona-Actualismo - Personalismo ontológico - Ética secular Human embryo - Status – Person – Actualism – Ontologic personalism- Secular ethics spa El status moral del embrión humano : búsqueda de sentido para una ética secular info:ar-repo/semantics/artículo info:ar-repo/semantics/artículo artículo artículo Boloniati, Norma 1850-4051 BIOPHRONESIS. Revista de Bioética y Socioantropología en Medicina, vol. V (1) http://www.fmv-uba.org.ar/comunidad/revistasylibrosdigitales/antropologia/Vol.%20V%20Nro.%201%20a%C3%B1o%202010/boloniati.pdf Universidad de Buenos Aires. Facultad de Medicina. Departamento de Humanidades Médicas. Unidad Académica de Bioética El status moral del embrión humano es discutido a través de la categoría de persona. Se realiza un recorrido histórico-filosófico desde la visión racionalista hasta la filosofía de los valores y de la espiritualidad. Se confronta el actualismo de T. Engelhardt con el personalismo ontológico. Queda abierta la pregunta sobre el contenido de una ética secular que pudiera fundamentar decisiones bioéticas complejas. http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=biophro&d=volV_1-2_htm
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