La liberación del dêmos, la memoria silenciada. Atenas, de la violencia oligárquica a la amnistía democrática

El problema central que pretendemos abordar en este artículo consiste en cómo pensar históricamente una subjetividad política. Buscamos desentrañar cómo se efectuó la extenuación de la productividad política del démos ateniense reflexionando sobre el derrotero a través del cual el démos produjo su p...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Gallego, Julián
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval 01/0
Materias:
HISTORIA ANTIGUA
DEMOCRACIA
OLIGARQUÍA
ACTIVIDAD POLÍTICA
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16419
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-164192024-11-22T16:40:30Z La liberación del dêmos, la memoria silenciada. Atenas, de la violencia oligárquica a la amnistía democrática The Liberation of the Dêmos, the Silenced Memory. Athens, from Oligarchic Violence to Democratic Amnesty Gallego, Julián HISTORIA ANTIGUA DEMOCRACIA OLIGARQUÍA ACTIVIDAD POLÍTICA El problema central que pretendemos abordar en este artículo consiste en cómo pensar históricamente una subjetividad política. Buscamos desentrañar cómo se efectuó la extenuación de la productividad política del démos ateniense reflexionando sobre el derrotero a través del cual el démos produjo su propio agotamiento como sujeto político. Esta cesación tuvo su vector fundamental en la propia asamblea que, extremando al límite su capacidad instituyente, decidiría la abolición de la democracia y la de la práctica asamblearia misma, esto es, la del poder del pueblo y la de su dispositivo de subjetivación. Las matanzas perpetradas por las bandas oligárquicas o los mecanismos punitivos arbitrados por los demócratas en la asamblea inhibieron la posibilidad de que la política se realizara conforme al procedimiento hasta entonces vigente, que no anulaba el conflicto pero constituía para el démos la instancia de su subjetivación a través de la cual realizaba su política. Así pues, el golpe oligárquico de 411, la restauración de la democracia en 410, su accionar hasta 405, el golpe oligárquico de 404 y la rebelión democrática que le siguió configuran en su conjunto un proceso que inhibió la efectividad de los procedimientos asamblearios, apelándose según los casos a la represión o a la movilización de la multitud para garantizar el control del espacio político. Fil: Gallego, Julián. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Gallego, Julián. CONICET; Argentina. 01/06/2012 2023-05-23T20:19:53Z 2023-05-23T20:19:53Z 15149927 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16419 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ 11-31 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna. Vol. 44
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