Secretum secretorum. Joaquín de Fiore, Pedro Alfonso y la cábala

Fil: Dutra Rossatto, Noeli. Universidad Federal de Santa María; Brasil.

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Autor principal: Duetra Rossatto, Noeli
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 2023
Materias:
JOACHIM OF FIORE
KABBALAH
PETER ALFONSI
MEDIEVAL PHILOSOPHY
SECRETUM SECRETORUM
JOAQUIN DE FIORE
CABALA
PEDRO ALFONSO
FILOSOFIA MEDIEVAL
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17442
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-174422023-12-20T15:50:13Z Secretum secretorum. Joaquín de Fiore, Pedro Alfonso y la cábala Secretum secretorum. Joachim of Fiore, Petrus Alfonsi, and the Kabbalah Duetra Rossatto, Noeli JOACHIM OF FIORE KABBALAH PETER ALFONSI MEDIEVAL PHILOSOPHY SECRETUM SECRETORUM JOAQUIN DE FIORE CABALA PEDRO ALFONSO FILOSOFIA MEDIEVAL SECRETUM SECRETORUM Fil: Dutra Rossatto, Noeli. Universidad Federal de Santa María; Brasil. Dos corrientes principales dividen el debate sobre la relación entre Joaquín de Fiore (s. XII), Pedro Alfonso de Huesca (s. XI) y la cábala judaica. Gershon Scholem firma la hipótesis de que el abad de Fiore y los cabalistas españoles del siglo XII, a la vez y sin conocerse, han producido trabajos similares. Esta hipótesis será parcialmente rechazada por una segunda que pone en evidencia algunos aspectos de la obra joaquinita derivados del filósofo judío-aragonés, converso al cristianismo, Pedro Alfonso de Huesca (Moseh Sephardi). Esta segunda hipótesis permite afirmar que la explicación de la Trinidad asumida por Pedro Alfonso de acuerdo con el Tetragrama YHWH tomado del Secretum secretorum de los judíos fue incorporada por Joaquín de Fiore, y que utilizará especialmente en la composición de la Figura XIII – el Salterio de diez cuerdas, y de la Figura XI – los Tres círculos trinitarios del Liber Figurarum. Desde esta perspectiva, añadimos una tercera hipótesis: que la relación entre Joaquín de Fiore y la cábala, además de tener como punto de apoyo la explicación trinitaria de Pedro Alfonso, se refleja directamente en la confección de sus principales figurae. Y de forma complementaria, entendemos que la fuente que nutre Pedro Alfonso, e indirectamente la de Joaquín de Fiore –el llamado Secretum secretorum de los judíos– es una compilación de tres textos cabalistas principales: el Sefer Yetsirah (Libro de la Creación o del Conocimiento), el Sefer al-Raziel (Libro de Raziel) y el Libro de Salomón. 2023-12-20T15:50:13Z 2023-12-20T15:50:13Z 2020/06/30 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.34096/petm.v41.n1.8717 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17442 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 9-22 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 41.1
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