La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue

Fil: De Blassi, Fernando G. Martin. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina.

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Autor principal: De Blassi, Fernando Martin
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:fra
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 2023
Materias:
ABSOLUTE DIFFERENCE
GOSPEL OF ST. JOHN
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PLOTINUS
DIFERENCIA ABSOLUTA
EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
SÍ MISMO
PLOTINO
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17448
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-174482023-12-20T15:50:14Z La liaison topologique entre Plotin et l’Évangile selon Saint Jean à propos de la métaphysique sur la transcendance absolue The Topological Connection between Plotinus and the Gospel of John on the Metaphysics of the Absolute Transcendence De Blassi, Fernando Martin ABSOLUTE DIFFERENCE GOSPEL OF ST. JOHN SELF PLOTINUS DIFERENCIA ABSOLUTA EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN SÍ MISMO PLOTINO Fil: De Blassi, Fernando G. Martin. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina. Fil: De Blassi, Fernando G. Martin. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Desde el punto de vista no solo historiográfico sino también topológico, atendiendo a la hermenéutica textual que se desprende de las Enéadas, este trabajo pretende mostrar que el pensamiento de Plotino representa la primera respuesta racionalmente satisfactoria a la irrupción histórica sin precedentes del principio de la diferencia absoluta, establecido ya en el Evangelio según San Juan. La trascendencia del Uno-Bien evidencia otro ámbito histórico y filosófico que no pertenece ya al modo griego de comprender la naturaleza metafísica de la verdad. En Plotino, la verdad cobra la forma de una operatio, pues ella infunde en el alma un amor que la mueve hacia la unión infinita. Esta noción de la verdad se aproxima más a las contribuciones posteriores a Plotino y constituye, por ende, un punto de partida solvente para la reflexión teológica ulterior sobre la trascendencia divina y la dependencia causal del ente en el orden del ser. Para el logro de los fines propuestos, se utiliza un registro descriptivo y analítico, junto con una lectura crítica tanto de las fuentes como de la bibliografía especializada. 2023-12-20T15:50:14Z 2023-12-20T15:50:14Z 2020/12/16 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.34096/petm.v41.n2.9372 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17448 fra https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 23-70 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 41.2
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