Entre el activismo y el parentesco: Lo público, lo íntimo y lo político. Las organizaciones sociales de personas que buscan sus orígenes

Esta tesis doctoral describe y analiza el proceso de conformación y configuración de lo que, inspirada en el concepto de Pierre Bourdieu, denominé el campo de la búsqueda de los orígenes en la Argentina (Bourdieu, 1999), focalizando en el análisis de las modalidades que adquiere el movimiento de dem...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Gesteira, Soledad
Otros Autores: Villalta, Carla
Formato: Tesis doctoral acceptedVersion
Lenguaje:Español
Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras 2018
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/4597
Aporte de:
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Gesteira, Soledad
Entre el activismo y el parentesco: Lo público, lo íntimo y lo político. Las organizaciones sociales de personas que buscan sus orígenes
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description Esta tesis doctoral describe y analiza el proceso de conformación y configuración de lo que, inspirada en el concepto de Pierre Bourdieu, denominé el campo de la búsqueda de los orígenes en la Argentina (Bourdieu, 1999), focalizando en el análisis de las modalidades que adquiere el movimiento de demanda que llevan adelante quienes buscan conocer sus orígenes biológicos en Argentina. La investigación se organizó y osciló entre dos grandes dimensiones analíticas, la del parentesco y la del activismo. Sobre la base del trabajo de campo etnográfico (2010-2016) con distintas ONGs de personas que buscan sus orígenes, en oficinas del Estado que tuvieran algún área que atendiera estos temas, en el debate de un proyecto de ley que se dio en 2013 y acompañando a los activistas en sus causas judiciales se plantean algunas hipótesis que organizaron la investigación. Por un lado, que estos activistas retoman y resignifican plataformas discursivas y jurídico-políticas elaboradas por el activismo de Abuelas de Plaza de Mayo, y por otro, que la construcción de la demanda del derecho a conocer los orígenes en Argentina supone en una singular forma de politización de la intimidad. Y por último, que quienes buscan sus orígenes constituyen un tipo particular de activista que se inscribe en el dominio del parentesco, cuestionando y reelaborando los sentidos sobre la familia, la identidad y los orígenes que prevalecen en nuestro modelo de parentesco euroamericano.
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