La risa (no) redentora. Ensayo sobre el humor y la construcción de la realidad social

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Este ensayo pretende encauzar una reflexión sobre las características generales del “humor postmoderno”. Concretamente se pretende discurrir sobre el uso y las consecuencias sociales de la parodia ahondando, por un lado, sobre su capacidad performativa en lo referente a la construcción de la realida...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Anduaga Berrotaran , Uxoa
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2011
Materias:
Performativity
posmodern humor
parody
Social Reality
Identity
sociology
performatividad
humor posmoderno
parodia
realidad social
identidad
sociología
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9037
Aporte de:
telondefondo de Universidad de Buenos Aires
id I28-R267-article-9037
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spelling I28-R267-article-90372020-12-02T12:20:22Z La risa (no) redentora. Ensayo sobre el humor y la construcción de la realidad social La risa (no) redentora. Ensayo sobre el humor y la construcción de la realidad social Anduaga Berrotaran , Uxoa Performativity posmodern humor parody Social Reality Identity sociology performatividad humor posmoderno parodia realidad social identidad sociología Este ensayo pretende encauzar una reflexión sobre las características generales del “humor postmoderno”. Concretamente se pretende discurrir sobre el uso y las consecuencias sociales de la parodia ahondando, por un lado, sobre su capacidad performativa en lo referente a la construcción de la realidad social y por el otro, en su disposición para la construcción de referentes identitarios. Las reflexiones aquí planteadas están basadas en los resultados de un trabajo de investigación sociológico en el que se han estudiado los discursos de las parodias televisivas sobre los vascos así como las reacciones del público (también vasco) ante ellas. The purpose of this article is to develop some reflections related with the 'post-modern humor'.  It is mainly focused on the social uses and cosecuences of the parody. On the one hand, it looks in depth into the performative power it has to build up the social reality; on the other hand, it analyses the disposition the parody has to build up identity (or 'identitarian') references. The ideas developed in this work are based on a sociological research around the discourses of some weekly TV comedies about the Basque people and the perception of them in the Basque audience. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2011-12-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9037 10.34096/tdf.n14.9037 telondefondo. Revista de Teoría y Crítica Teatral; Núm. 14 (2011); 21-35 1669-6301 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9037/7818 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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