Una meditación fenomenológica sobre la angustia

Resumen: ¿Qué es la angustia? Usualmente nos referimos con esta palabra a un cierto estado de nuestro espíritu, al que asociamos, a su vez, con otras palabras como “miedo” o “fobia”, y vagamente con la ciencia de la psicología. La angustia es, así, un estado o una manifestación mental del ser hu...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rabanaque, Luis Román
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía 2023
Materias:
FENOMENOLOGÍA
ANGUSTIA
FILOSOFIA
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17303
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
id I33-R139-123456789-17303
record_format dspace
spelling I33-R139-123456789-173032023-10-18T05:02:24Z Una meditación fenomenológica sobre la angustia Rabanaque, Luis Román FENOMENOLOGÍA ANGUSTIA FILOSOFIA Resumen: ¿Qué es la angustia? Usualmente nos referimos con esta palabra a un cierto estado de nuestro espíritu, al que asociamos, a su vez, con otras palabras como “miedo” o “fobia”, y vagamente con la ciencia de la psicología. La angustia es, así, un estado o una manifestación mental del ser humano que la psicología estudia junto con otras manifestaciones como el miedo. Como se recordará, la palabra latina angustia alude a un “estrechamiento”, tanto en el sentido espacial (cf. “angostamiento”) como en el de opresión en la garganta (i.e. asfixia, estrangulamiento), de donde la idea de “ansiedad”, “angustia”. Sin embargo, una meditación filosófica puede mostrar que hay una dimensión de la angustia que sobrepasa el hecho psicológico, es decir, hay una noción filosófica de angustia, que al mismo tiempo fundamenta al concepto científico. Para ello hay que retroceder hasta el fenómeno que se encuentra en el origen y que es por así decirlo la condición de posibilidad de la angustia en sentido psicológico. Se puede anticipar la tesis de este trabajo: la angustia representa una manera particular de nuestro “encontrarnos” en el mundo, una manera cuyo efecto característico es situarnos en presencia del mundo en su totalidad, en presencia del ser del mundo en oscurecimiento de los entes, de las cosas que lo pueblan. Esta experiencia radical de la angustia nos hace patente la nada –la nada de ente, de cosa—, y esta nada nos permite vislumbrar el ser en su totalidad y nos posibilita interrogarnos por ese ser y por este ser que somos nosotros y que somos capaces de interrogar. 2023-10-17T12:13:19Z 2023-10-17T12:13:19Z 2009 Artículo Rabanaque, L. R. Una meditación fenomenológica sobre la angustia [en línea]. Tábano. 2009, 5. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17303 2591-572X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17303 spa Acceso abierto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía Tábano. 2009, 5
institution Universidad Católica Argentina
institution_str I-33
repository_str R-139
collection Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA)
language Español
topic FENOMENOLOGÍA
ANGUSTIA
FILOSOFIA
spellingShingle FENOMENOLOGÍA
ANGUSTIA
FILOSOFIA
Rabanaque, Luis Román
Una meditación fenomenológica sobre la angustia
topic_facet FENOMENOLOGÍA
ANGUSTIA
FILOSOFIA
description Resumen: ¿Qué es la angustia? Usualmente nos referimos con esta palabra a un cierto estado de nuestro espíritu, al que asociamos, a su vez, con otras palabras como “miedo” o “fobia”, y vagamente con la ciencia de la psicología. La angustia es, así, un estado o una manifestación mental del ser humano que la psicología estudia junto con otras manifestaciones como el miedo. Como se recordará, la palabra latina angustia alude a un “estrechamiento”, tanto en el sentido espacial (cf. “angostamiento”) como en el de opresión en la garganta (i.e. asfixia, estrangulamiento), de donde la idea de “ansiedad”, “angustia”. Sin embargo, una meditación filosófica puede mostrar que hay una dimensión de la angustia que sobrepasa el hecho psicológico, es decir, hay una noción filosófica de angustia, que al mismo tiempo fundamenta al concepto científico. Para ello hay que retroceder hasta el fenómeno que se encuentra en el origen y que es por así decirlo la condición de posibilidad de la angustia en sentido psicológico. Se puede anticipar la tesis de este trabajo: la angustia representa una manera particular de nuestro “encontrarnos” en el mundo, una manera cuyo efecto característico es situarnos en presencia del mundo en su totalidad, en presencia del ser del mundo en oscurecimiento de los entes, de las cosas que lo pueblan. Esta experiencia radical de la angustia nos hace patente la nada –la nada de ente, de cosa—, y esta nada nos permite vislumbrar el ser en su totalidad y nos posibilita interrogarnos por ese ser y por este ser que somos nosotros y que somos capaces de interrogar.
format Artículo
author Rabanaque, Luis Román
author_facet Rabanaque, Luis Román
author_sort Rabanaque, Luis Román
title Una meditación fenomenológica sobre la angustia
title_short Una meditación fenomenológica sobre la angustia
title_full Una meditación fenomenológica sobre la angustia
title_fullStr Una meditación fenomenológica sobre la angustia
title_full_unstemmed Una meditación fenomenológica sobre la angustia
title_sort una meditación fenomenológica sobre la angustia
publisher Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía
publishDate 2023
url https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17303
work_keys_str_mv AT rabanaqueluisroman unameditacionfenomenologicasobrelaangustia
_version_ 1807949325396869120

Ejemplares similares