Jean Porter, Nature as Reason. A Thomistic Theory of the Natural Law, Grand Rapids, Eerdmans, 2005, 420 pp.
En un momento en que el Sumo Pontífice alienta una profundización y renovación de la doctrina tradicional de la ley natural, reviste gran interés este esfuerzo de la destacada moralista J. Porter por construir una teoría de la ley natural que sea capaz de tender un puente entre la escolástic...
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| Formato: | Reseña libro |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología
2024
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18104 |
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I33-R139-123456789-181042024-05-17T05:02:00Z Jean Porter, Nature as Reason. A Thomistic Theory of the Natural Law, Grand Rapids, Eerdmans, 2005, 420 pp. Irrazábal, Gustavo Roque Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274 LEY NATURAL NATURALEZA RESEÑAS FILOSOFIA DE LA NATURALEZA ESCOLASTICA TOMISMO En un momento en que el Sumo Pontífice alienta una profundización y renovación de la doctrina tradicional de la ley natural, reviste gran interés este esfuerzo de la destacada moralista J. Porter por construir una teoría de la ley natural que sea capaz de tender un puente entre la escolástica medieval y la cultura contemporánea, afirmando al mismo tiempo el carácter teológico de este concepto y, paradójicamente, su alcance universal. En efecto, como explica en el cap. I de esta obra, el concepto escolástico de la ley natural esta unido indisociablemente a consideraciones teológicas, ya que es producto de una tradición multisecular que es asumida a la luz de la Sagrada Escritura (1). Y puesto que en esta la imagen de Dios en el hombre reside, en primer lugar, en su capacidad de juicio moral, la ley natural será, en su principal acepción, esta misma capacidad, expresada en la Regla de Oro o el Mandamiento del Amor, y que recibe su primera concreción en el Decálogo... 2024-05-16T11:56:12Z 2024-05-16T11:56:12Z 2007 Reseña libro Irrazábal, G. R. Jean Porter, Nature as Reason. A Thomistic Theory of the Natural Law, Grand Rapids, Eerdmans, 2005, 420 pp. [en línea]. Teología. 2007, 44 (93). Disponible en: 2683-7307 (online) 0328-1396 (impreso) https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/18104 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología Teología. Tomo 44, No. 93, 2007. |
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En un momento en que el
Sumo Pontífice alienta una
profundización y renovación de la
doctrina tradicional de la ley natural,
reviste gran interés este esfuerzo
de la destacada moralista J. Porter
por construir una teoría de la
ley natural que sea capaz de tender
un puente entre la escolástica medieval
y la cultura contemporánea,
afirmando al mismo tiempo el carácter
teológico de este concepto
y, paradójicamente, su alcance universal.
En efecto, como explica en el
cap. I de esta obra, el concepto escolástico
de la ley natural esta unido
indisociablemente a consideraciones
teológicas, ya que es producto
de una tradición multisecular
que es asumida a la luz de la Sagrada
Escritura (1). Y puesto que
en esta la imagen de Dios en el
hombre reside, en primer lugar, en
su capacidad de juicio moral, la ley
natural será, en su principal acepción,
esta misma capacidad, expresada
en la Regla de Oro o el Mandamiento
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