Ella lo liberó de su caída
Tomamos como punto de partida la interpretación que se hace sobre Gn 3, basada en ciertas premisas literales e históricas. Digo “ciertas” premisas literales, porque en algunos momentos los personajes parecen entenderse como reales y en otros como simbólicos. Por ejemplo, Adán y Eva son seres humanos...
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Formato: | Parte de libro |
Lenguaje: | Español |
Publicado: |
Agape
2025
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I33-R139-123456789-193142025-02-07T05:01:54Z Ella lo liberó de su caída Gienini, Olga HERMENEUTICA BIBLICA INTERPRETACION BIBLICA SIMBOLOGIA Biblia. A.T. Génesis Tomamos como punto de partida la interpretación que se hace sobre Gn 3, basada en ciertas premisas literales e históricas. Digo “ciertas” premisas literales, porque en algunos momentos los personajes parecen entenderse como reales y en otros como simbólicos. Por ejemplo, Adán y Eva son seres humanos reales para este tipo de interpretaciones pero la serpiente es simbólica, es Satán, el Maligno. Y digo “ciertas” premisas históricas, porque se interpretan los hechos míticos como acontecimientos históricos, con un antes prístino y un después corrupto. Dependiendo de la hermenéutica que se haga del relato de Gn 3, se determina la comprensión del tema del mal, su origen y consecuencias, planteando premisas a priori que condicionan todos los conceptos que de aquí se derivan: la antropología teológica, la teodicea, la cristología, la Gracia, el concepto de retribución, el sentido del dolor, el plan de salvación, la mariología, etc. 2025-02-06T13:03:37Z 2025-02-06T13:03:37Z 2018 Parte de libro 978-987-640-524-9 https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19314 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Agape Sociedad Argentina de Teología. (Ed.). (2018) ¿Dónde estás? Ser humanos en este mundo. Teología, humanidad y cosmos. XXXVIª Semana Argentina de Teología. Agape Libros. |
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Tomamos como punto de partida la interpretación que se hace sobre Gn 3, basada en ciertas premisas literales e históricas. Digo “ciertas” premisas literales, porque en algunos momentos los personajes parecen entenderse como reales y en otros como simbólicos. Por ejemplo, Adán y Eva son seres humanos reales para este tipo de interpretaciones pero la serpiente es simbólica, es Satán, el Maligno. Y digo “ciertas” premisas históricas, porque se interpretan los hechos míticos como acontecimientos históricos, con un antes prístino y un después corrupto. Dependiendo de la hermenéutica que se haga del relato de Gn 3, se determina la comprensión del tema del mal, su origen y consecuencias, planteando premisas a priori que condicionan todos los conceptos que de aquí se derivan: la antropología teológica, la teodicea, la cristología, la Gracia, el concepto de retribución, el sentido del dolor, el plan de salvación, la mariología, etc. |
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