La vida virtuosa y el restablecimiento del estado en Cristo
En respuesta a lo que sostienen que no sería necesario “cristianizar” la política y el derecho dado que, si esto sucediera, se correría el riesgo de exigirle al orden político-jurídico “colocar el cielo en la tierra” y pedirle realizar la redención “en este lugar”, el trabajo desarrolla la concepció...
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2025
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I33-R139-123456789-194232025-02-26T05:02:37Z La vida virtuosa y el restablecimiento del estado en Cristo Masserdotti, A. Germán ESTADO ORDEN POLITICO CRISTIANDAD ORDEN JURIDICO VIRTUD En respuesta a lo que sostienen que no sería necesario “cristianizar” la política y el derecho dado que, si esto sucediera, se correría el riesgo de exigirle al orden político-jurídico “colocar el cielo en la tierra” y pedirle realizar la redención “en este lugar”, el trabajo desarrolla la concepción de Tomás de Aquino sobre la autoridad política (el Estado) como causa eficiente principal del orden político y la dignidad y límites del orden jurídico y anota cómo este orden político-jurídico natural debe subordinarse al orden sobrenatural (Teoría de la subordinación de Louis Lachance) sin perder la propia consistencia. 2025-02-25T14:37:54Z 2025-02-25T14:37:54Z 2019 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19423 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf XLIV Semana Tomista: La Ética de la virtud en el mundo de hoy. 9 a 13 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2019 |
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En respuesta a lo que sostienen que no sería necesario “cristianizar” la política y el derecho dado que, si esto sucediera, se correría el riesgo de exigirle al orden político-jurídico “colocar el cielo en la tierra” y pedirle realizar la redención “en este lugar”, el trabajo desarrolla la concepción de Tomás de Aquino sobre la autoridad política (el Estado) como causa eficiente principal del orden político y la dignidad y límites del orden jurídico y anota cómo este orden político-jurídico natural debe subordinarse al orden sobrenatural (Teoría de la subordinación de Louis Lachance) sin perder la propia consistencia. |
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