Rheticus y Galileo por la movilidad de la Tierra. Estudio comparativo y valoración
En 1972, R. Hooykaas dio con el texto anónimo Tratado acerca de la Sagrada Escritura y el movimiento de la Tierra cuya autoría fue atribuida a Rheticus. Este tratado procura favorecer la recepción del copernicanismo ante la inminencia de la publicación del De revolutionibus, proponiendo un enfoque a...
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía
2025
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| Acceso en línea: | https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20087 |
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I33-R139-123456789-200872025-07-11T05:03:08Z Rheticus y Galileo por la movilidad de la Tierra. Estudio comparativo y valoración Rheticus and Galileo on the Earth's mobility. Comparative study and evaluation Blanco, Daniel Recio, Gonzalo Galilei, Galileo, 1564-1642 HERMENEUTICA FILOSOFIA En 1972, R. Hooykaas dio con el texto anónimo Tratado acerca de la Sagrada Escritura y el movimiento de la Tierra cuya autoría fue atribuida a Rheticus. Este tratado procura favorecer la recepción del copernicanismo ante la inminencia de la publicación del De revolutionibus, proponiendo un enfoque acomodacionista con influencias hermenéuticas típicas de la inversión en el orden jerárquico de las disciplinas relacionada con la así llamada “revolución copernicana”. Sugestivamente, el documento revela numerosas coincidencias con los bien conocidos escritos galileanos sobre ciencia y religión producidos durante la década de 1610. Este trabajo aborda y evalúa tales concurrencias, incluyendo las motivaciones que los gatillaron, los propósitos que persiguieron, los argumentos concretos utilizados, los supuestos filosóficos asumidos, y la naturaleza de la inconsistencia en la que incurrieron. Conjuntamente, todas estas sincronías contribuyen a repensar el lugar de Rheticus como precursor del enfoque galileano. In 1972, R. Hooykaas discovered the anonymous text, A Treatise on Sacred Scripture and the Motion of the Earth, attributed to Rheticus. This treatise sought to facilitate the reception of Copernicanism in anticipation of the publication of De revolutionibus, proposing an accommodationist approach with hermeneutic influences typical of the reversal of the hierarchical order of disciplines associated with the so-called "Copernican revolution." Suggestively, the document reveals numerous similarities with Galilean writings on science and religion produced during the 1610s. This paper addresses and evaluates these similarities, including the motivations that triggered them, the purposes they pursued, the specific arguments employed, the philosophical assumptions they made, and the nature of the inconsistencies they incurred. Together, all these synchronicities contribute to rethinking Rheticus's place as a precursor to the Galilean approach. 2025-07-10T20:44:57Z 2025-07-10T20:44:57Z 2025 Artículo 2591-572X https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20087 10.46553/tab6850 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudiantes de Filosofía Tábano. 2025, 26 |
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En 1972, R. Hooykaas dio con el texto anónimo Tratado acerca de la Sagrada Escritura y el movimiento de la Tierra cuya autoría fue atribuida a Rheticus. Este tratado procura favorecer la recepción del copernicanismo ante la inminencia de la publicación del De revolutionibus, proponiendo un enfoque acomodacionista con influencias hermenéuticas típicas de la inversión en el orden jerárquico de las disciplinas relacionada con la así llamada “revolución copernicana”. Sugestivamente, el documento revela numerosas coincidencias con los bien conocidos escritos galileanos sobre ciencia y religión producidos durante la década de 1610. Este trabajo aborda y evalúa tales concurrencias, incluyendo las motivaciones que los gatillaron, los propósitos que persiguieron, los argumentos concretos utilizados, los supuestos filosóficos asumidos, y la naturaleza de la inconsistencia en la que incurrieron. Conjuntamente, todas estas sincronías contribuyen a repensar el lugar de Rheticus como precursor del enfoque galileano. |
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