La fidelidad de San Miguel de los Santos a Santo Tomás de Aquino en la cuestión de las mociones divinas
El objetivo de este artículo es inscribir el Breve tratado de la tranquilidad del alma, escrito por San Miguel de los Santos (Vic 1591 – Valladolid 1625), dentro del contexto de la controversia de auxiliis. La contribución de este autor posee una característica que la convierte en singular: y es que...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras
2025
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I33-R139-123456789-209662025-12-24T05:01:18Z La fidelidad de San Miguel de los Santos a Santo Tomás de Aquino en la cuestión de las mociones divinas Miró i Comas, Abel TEOLOGIA MISTICA TOMISMO FILOSOFIA CRISTIANA ALMA El objetivo de este artículo es inscribir el Breve tratado de la tranquilidad del alma, escrito por San Miguel de los Santos (Vic 1591 – Valladolid 1625), dentro del contexto de la controversia de auxiliis. La contribución de este autor posee una característica que la convierte en singular: y es que interviene en esta polémica, posicionándose en favor de la postura «bañeciana» o tomista, no desde la filosofía y la teología escolásticas, sino más bien desde la teología mística. Se trata, pues, de una contribución a una problemática filosófica y teológica, realizada desde la mística. 2025-12-23T11:18:24Z 2025-12-23T11:18:24Z 2025 Documento de conferencia https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20966 spa Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras Sociedad Tomista Argentina XLIX Semana Tomista: La fidelidad al tomismo y a la Verdadera Religión. Homenaje de gratitud y lealtad a Santo Tomás a los 800 años de su nacimiento. Pontificia Universidad Católica Argentina, 25 de agosto al 1 de septiembre de 2025 |
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El objetivo de este artículo es inscribir el Breve tratado de la tranquilidad del alma, escrito por San Miguel de los Santos (Vic 1591 – Valladolid 1625), dentro del contexto de la controversia de auxiliis. La contribución de este autor posee una característica que la convierte en singular: y es que interviene en esta polémica, posicionándose en favor de la postura «bañeciana» o tomista, no desde la filosofía y la teología escolásticas, sino más bien desde la teología mística. Se trata, pues, de una contribución a una problemática filosófica y teológica, realizada desde la mística. |
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