Redes : de una estructura organizativa a una práctica de la cohesión social

Resumen: El término "red" alude a un tejido cuya utilidad principal es la de apresar y retener. Este concepto es utilizado hoy para describir la realidad en su conjunto. Su utilización viene de la mano de una transformación conceptual que describe al universo y a nuestro mundo como una...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: lñiguez, Elizabeth
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales 2020
Materias:
SOCIEDAD
ESTRUCTURA SOCIAL
TRABAJO
REDES SOCIALES
SOLIDARIDAD
IGUALDAD SOCIAL
COMUNIDAD VIRTUAL
ORGANIZACIONES SOCIALES
Acceso en línea:https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/10049
Aporte de:
Repositorio Institucional de la Universidad Católica Argentina (UCA) de Universidad Católica Argentina
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description Resumen: El término "red" alude a un tejido cuya utilidad principal es la de apresar y retener. Este concepto es utilizado hoy para describir la realidad en su conjunto. Su utilización viene de la mano de una transformación conceptual que describe al universo y a nuestro mundo como una red de interacciones. Desde la física a la cibernética, pasando por la gnoseología y la epistemología de los fenómenos sociales, la red cobra dimensión de metáfora para referir la interdependencia de cada uno de los elementos que componen nuestro dominio de la realidad, como la centralidad que adquieren las relaciones y el tipo de vínculo que entre ellos se establece. Así concebida, la red no alude ya a la capacidad de apresar o retener, sino que -como metáfora social- permite hablar de las relaciones humanas manteniendo los atributos de "contención", "sostén". "tejido", "estructura", etc .. Además, hace posible avanzar en la descripción de los niveles de complejización que han adquirido las sociedades modernas, tanto como en la reconstrucción del tejido social sobre la base de los vínculos interpresonales y los fundamentos de igualdad, libertad y solidaridad. Más allá de su funcionalismo, del modelo conceptual explicativo o su instrumentalización en la generación de comunidades virtuales y modos de producción contemporáneos, pretendo sostener aquí que la práctica social del trabajo en red es estratégica, puesto que posibilita la generación de un modelo cultural alternativo que facilita la integración del individuo en el sistema social de pertenencia.
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