El estudio filosófico de las virtudes en el pensamiento contemporáneo
Fil: La llamada ‘ética de la virtud’ constituye un destacable marco de reflexión y análisis en el campo de la filosofía moral contemporánea. Presentaremos aquí las especulaciones de tres filósofos contemporáneos acerca de las virtudes. Veremos cómo Peter T. Geach, Alasdair McIntyre y Jean-Luc Mar...
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2013
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I42-R148-123456789-5362024-10-24T13:42:36Z El estudio filosófico de las virtudes en el pensamiento contemporáneo Le Gall, Sylvain Filosofía moral Deconstructivismo Fil: La llamada ‘ética de la virtud’ constituye un destacable marco de reflexión y análisis en el campo de la filosofía moral contemporánea. Presentaremos aquí las especulaciones de tres filósofos contemporáneos acerca de las virtudes. Veremos cómo Peter T. Geach, Alasdair McIntyre y Jean-Luc Marion, respectivamente, se aproximan a las virtudes y analizan su naturaleza factual y antropológica así como su función teleológica, cosmológica y cultural dentro de los acuerdos intersubjetivos de caracteres lingüísticos, epistémicos y jurídico-legales, garantizados por los miembros de una comunidad dada. Fil: Le Gall, Sylvain. Universidad FASTA 2013 2014-08-27T21:00:17Z 2021-11-26T11:56:52Z 2024-10-21T15:43:23Z 2014-08-27T21:00:17Z 2021-11-26T11:56:52Z 2024-10-21T15:43:23Z 2013 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://dspace.ufasta.edu.ar/handle/123456789/536 spa info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.es_AR application/pdf application/pdf instname:Universidad FASTA reponame:REDI |
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Fil: La llamada ‘ética de la virtud’ constituye un destacable marco de reflexión y análisis
en el campo de la filosofía moral contemporánea. Presentaremos aquí las
especulaciones de tres filósofos contemporáneos acerca de las virtudes. Veremos cómo
Peter T. Geach, Alasdair McIntyre y Jean-Luc Marion, respectivamente, se aproximan a
las virtudes y analizan su naturaleza factual y antropológica así como su función
teleológica, cosmológica y cultural dentro de los acuerdos intersubjetivos de caracteres
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