El Príncipe cristiano: la fe y la virtud frente a la razón de estado

Fil: La historiografía europea actual sobre la Modernidad clásica ha vuelto su mirada hacia el problema del Estado y la conservación del poder, desde distintas perspectivas. Una de ellas analiza la cuestión denominada “Razón de Estado” y la recepción o rechazo a los argumentos que sustentan dicha co...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Calvo, Natalia
Formato: acceptedVersion Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad FASTA. Facultad de Humanidades 2011
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Acceso en línea:https://dspace.ufasta.edu.ar/handle/123456789/87563
Aporte de:
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spelling I42-R148-123456789-875632026-01-29T03:03:19Z El Príncipe cristiano: la fe y la virtud frente a la razón de estado Calvo, Natalia Príncipe Razón de estado Maquiavelo Antimaquiavelismo Fil: La historiografía europea actual sobre la Modernidad clásica ha vuelto su mirada hacia el problema del Estado y la conservación del poder, desde distintas perspectivas. Una de ellas analiza la cuestión denominada “Razón de Estado” y la recepción o rechazo a los argumentos que sustentan dicha concepción durante los siglos XVI y XVII. Este debate intelectual en torno a la cuestión mencionada se produce en Europa durante la etapa de transición hacia el Barroco para justificar la consolidación de las monarquías absolutas, en el contexto del cisma protestante. Sin embargo, no es extraño que este debate del siglo XVII adquiera interés justamente en nuestro tiempo, cuando el relativismo cultural, las transformaciones en los Estado-nación de Europa y las crisis económicas, se enlazan con los fundamentalismos. Todo ello vuelve a poner en perspectiva la cuestión ética y el fundamental papel que la religión tiene en la unidad de los pueblos. Fil: Current european historiography about classical Modernity turns its attention to the problem of the State and power conservation, form different perspectives. One of those perspectives, analizes the question referred to the “Reason of State” and the reception or rejection of the arguments that support this concept, during the XVI and XVII century. The intellectual debate around the question above described, is produced in Europe during the transition to the Baroque stage to justify the consolidation of absolute monarchies in the context of the Protestant schism. However, not surprisingly, this XVII-century-debate acquires interest in our times, when cultural relativism, transformations in the European nation-state and economic crisis, are linked to fundamentalism. This puts again into perspective the ethical issue and the fundamental role that religion plays in the unity of people. Fil: Calvo, Natalia. Universidad FASTA; Argentina. 2011 info:eu-repo/semantics/acceptedVersion info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo Calvo, N. (2011). El Príncipe cristiano: la fe y la virtud frente a la razón de estado. In Itinere, 1(1), 78-95. https://revistas.ufasta.edu.ar/index.php/initinere/article/view/20 1853-5585 https://dspace.ufasta.edu.ar/handle/123456789/87563 spa info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licences/by-nc-nd/3.0/deed.es_AR application/pdf application/pdf Universidad FASTA. Facultad de Humanidades In Itinere: Revista Digital de Estudios Humanísticos; ene-jun 2011; 1(1); pp. 78-95.
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