Incidencia de la religiosidad en las actitudes ante la muerte, Corrientes en el siglo XVIII
Durante el siglo XVIII la religión constituye un componente esencial y vertebrador de la cultura y el más firme elemento ordenador de una sociedad donde el tiempo, el espacio y las costumbres están sacralizadas. En consecuencia, la doctrina católica impregna al conjunto de la sociedad, influyendo en...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades
2022
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I48-R184-123456789-309902024-11-15T10:56:19Z Incidencia de la religiosidad en las actitudes ante la muerte, Corrientes en el siglo XVIII García, Analía Silvia Corrientes (Argentina) Siglo XVIII Religión Ritos Muerte Durante el siglo XVIII la religión constituye un componente esencial y vertebrador de la cultura y el más firme elemento ordenador de una sociedad donde el tiempo, el espacio y las costumbres están sacralizadas. En consecuencia, la doctrina católica impregna al conjunto de la sociedad, influyendo en forma pareja en ricos y pobres, hombres y mujeres. (Fernández, 1993) En éste contexto los “gestos religiosos” denotan una concepción o visión del mundo e incorporan prácticas que reconocen una identidad social y exhiben una forma de ser en el mundo que se trata de perpetuar, es decir se convierten en modelos generadores de conducta. (Chartier, 1996). El presente análisis tiene como objetivo principal lograr una primera aproximación a la historia de las mentalidades entendidas como las ideas y concepciones plasmadas en actuaciones prácticas asumidas por una colectividad. 2022-02-22T20:33:41Z 2022-02-22T20:33:41Z 2018-02-26 Artículo García, Silvia García, 2004. Incidencia de la religiosidad en las actitudes ante la muerte, Corrientes en el siglo XVIII. Nordeste: Investigación y Ensayos. Resistencia: Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades, no 3, p. 39-66. ISSN: 0328-5995. https://revistas.unne.edu.ar/index.php/nor/article/view/2635/0 0328-5995 http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/30990 spa https://revistas.unne.edu.ar/index.php/nor/article/view/2635 openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf p. 39-66 application/pdf Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades Nordeste: Investigación y Ensayos, 2004, no. 3, p. 39-66. |
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Durante el siglo XVIII la religión constituye un componente esencial y vertebrador de la cultura y el más firme elemento ordenador de una sociedad donde el tiempo, el espacio y las costumbres están sacralizadas. En consecuencia, la doctrina católica impregna al conjunto de la sociedad, influyendo en forma pareja en ricos y pobres, hombres y mujeres. (Fernández, 1993)
En éste contexto los “gestos religiosos” denotan una concepción o visión del mundo e incorporan prácticas que reconocen una identidad social y exhiben una forma de ser en el mundo que se trata de perpetuar, es decir se convierten en modelos generadores de conducta. (Chartier, 1996).
El presente análisis tiene como objetivo principal lograr una primera aproximación a la historia de las mentalidades entendidas como las ideas y concepciones plasmadas en actuaciones prácticas asumidas por una colectividad. |
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